Первая часть | Naruto

Эпохальный разбор Дейдары с точки зрения Буддизма и культуры. 2 часть (финал)

❗(Ниже спойлеры)

ТАРО ОКАМОТО

Таро Окамото крупная фигура японского авангарда. Его Tower of the Sun и другие работы используют знаковые/примитивные лица, огромные фигуры, мотивы рук и глаз как символьные узлы глаза и руки являются ключевыми визуальными кодами в его работах.

Окамото работает с примитивной, монументальной выразительностью и с публичностью образа (памятник как зрелище, это несколько откликается с SUPERFLAT, HO не уверен что Таро был его сторонником). Дейдара умирая не просто производит не просто акт самовыражения, а монументальное событие то, что по форме ближе к памятнику. То есть он хочет чтобы его запомнили, эти события должны откладываться в памяти людей. Переживание этих событий крайне важно для него

"Трясись в ужасе, бейся в отчаянии". Ну и его обычные бомбы похожи на работы Окамото

Дейдара изучал Буддизм и углубляся в него:

Техника С4 Дейдары зовётся Карурой.

По поверьям, Карура огромный, огнедышащий и питается драконами/змеями. Только дракон, который обладает буддистским талисманом, или тот, кто принял буддийское учение, может уйти от Каруры невредимым.

Саске, поглотив силу змея (Орочимару, кой стремился стать Драконом) сражается против Дейдары, чья способность метафизически противостоит смысловой нагрузке Саске. пути

По поверию, избежать поражения от Каруры может либо буддист, либо дракон с буддийским талисманом.

И у Саске был этот Буддийский Талисман томоё (запятые) в шарингане. Как мы разбирали раньше, томое это важная часть культуры японии и буддизма в частности.

ДЕЙДАРАБОЧИ

Имя (и визуальная ассоциация с большим глиняным клоном Дейдары) может отсылать к гигантскому ёкаю ДАЙДАРАБОТЧИ персонажу, масштабы которого подчёркиваются в японской мифологии, что находит своё отражение в Дейдаре и его искусстве (подробнее читайте в выводе)

ВЫВОД:

Дейдара персонаж, который представляет собой:

1. буддийскую риторику непостоянства - АНИТЬЯ

2. Мифологическую массу (Daidarabotchi гигант и монументальность). Он кстати создавал котловины по одной из легенд. Котловины это углблуния в рельефе, то что остаётся после взрывов Дейадыры. ЧТО ВАЖНО ТАРО ОКАМОТО ДЕЛАЕТ АКЦЕНТ НА РАЗМЕРАХ СВОИХ СКУЛЬПТУР, ЧТОБЫ ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД НИМ ЧУВСТВОВАЛ СЕБЯ МЕЛКИМ И БОЛЬШЕ ВПЕЧАТЛЯЛСЯ ДАЙДАРАБОТЧИ ЭТО ГИГАНТ

3. Современное японское художественное поле superflat плоскость, поп-культура, потребление образа, яркостью которого пустота и жестокость за

4. И классическую монументальную визуальность Окамото (громадные формы, рука и око как символ), Дейдара делает из взрыва эстетический ритуал одновременно протест против академической вечности искусства и где момент взрыва это и художественное произведение, и религиозный ритуал, по сути герой смешивает старые течения и идеи буддизма с современным искусством, синтезируя свой личный путь. Он заимствует буддийские мотивы (непостоянства, трансформации) как часть художественного дискурса, смешивая их с мифологией и постмодернистским эстетическим цинизмом.

На этом всё, всем спасибо за внимание!